Filosofía existencial

10 claves de la charla imperdible entre Alejandro Fantino y Santiago de Arteaga

En un mano a mano sin concesiones, Alejandro Fantino y Santiago de Arteaga se corrieron del ruido de la agenda diaria para meterse en las grandes preguntas de la existencia. Con Kierkegaard como referencia y la angustia, la libertad y la finitud como ejes, la charla dejó ideas incómodas pero necesarias sobre cómo vivir con sentido en tiempos de distracción permanente.

5 Febrero de 2026
5 Febrero de 2026
Existencialismo y ser libres con santiago de arteaga
Existencialismo y ser libres con santiago de arteaga Neura Medi

A partir de la charla entre Alejandro Fantino y Santiago de Arteaga en los estudios de Neura Media, se pueden extraer estas 10 claves filosóficas basadas principalmente en el pensamiento de Søren Kierkegaard para vivir una vida con mayor sentido y profundidad:

1. Entender la angustia como el "vértigo de la libertad": La angustia no debe verse siempre como algo patológico, sino como la revelación de que somos seres libres y con infinitas posibilidades. Es el sentimiento que surge al asomarse al "abismo" de la propia existencia y darse cuenta de que nada está determinado de antemano.

2. Diferenciar entre "libre albedrío" y "libertad": Mientras que el libre albedrío es la capacidad práctica de elegir entre alternativas u opciones, la libertad es la realización profunda del "sí mismo". Vivir con sentido implica pasar de la mera elección a la construcción de la propia identidad.

3. Hacer el paso hacia la "conciencia para sí": Muchas personas viven en una "conciencia en sí", actuando de forma automática. El sentido aparece cuando uno desarrolla la capacidad de darse cuenta de la propia infelicidad o de las presiones externas (como el maltrato laboral o el desamor) y toma la decisión de "cortar cadenas" para cambiar su realidad.

4. Aprender a "angustiarse de forma apropiada": Según los autores citados en las fuentes, quien aprende a angustiarse correctamente ha aprendido lo más alto. Esto significa no evadir la angustia con distracciones (como el consumo, la televisión o las redes sociales), sino usarla como una herramienta para reconectar con lo esencial de la existencia.

5. Practicar la "apropiación existencial" de la verdad: La verdad no es solo un concepto objetivo o abstracto; en términos de Kierkegaard, "la verdad es subjetividad". Esto significa que algo es verdadero para nosotros solo cuando lo realizamos existencialmente y lo convertimos en nuestra propia idea rectora.

6. Relativizar los "bienes finitos": La angustia tiene el poder de actuar como un "inquisidor" que hace que las posesiones, el dinero o el estatus pierdan su importancia absoluta. Al reconocer nuestra finitud, podemos poner en perspectiva lo que realmente vale la pena y dejar de aferrarnos a cosas sólidas pero superficiales.

Existencialismo y ser libres con Santiago de Arteaga
Existencialismo y ser libres con Santiago de Arteaga

7. Recuperar la capacidad de hacer "distinciones": En un mundo de polarización y ruido, se ha perdido la facultad de diferenciar conceptos clave, como entre "ansiedad" y "angustia", o entre "eroticidad" y "amor". Pensar con sentido requiere ver las cosas tal cual son y no solo categorizarlas para cancelar al otro.

8. El "salto de fe" como resignificación: El salto de fe no es un consuelo ni una solución definitiva, sino un compromiso que resignifica toda la existencia, incluyendo la ética y la estética. Es jugarse la energía vital por una idea en la que se cree apasionadamente, asumiendo el riesgo de la incertidumbre.

9. Pensar como un "diálogo consigo mismo": El pensamiento auténtico es un diálogo interno que permite distanciarse de las identificaciones inmediatas y las ideas impuestas por el sistema. Solo a través de esta reflexión se llega a un juicio propio que define los límites de nuestro mundo.

10. Aceptar la muerte para "acelerar la vida": La finitud no es solo un límite trágico; la conciencia de la muerte funciona como un regalo que nos pone frente a lo verdadero. Al saber que el tiempo es limitado, la existencia se acelera en el sentido de que nos obliga a preocuparnos por lo que dejamos y cómo lo dejamos.,

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